بسم الله الرحمن الرحيم ، والســـلام عليــكم ورحمة الله وبركــاته ..
تصلني على البريد أحيــانا ، وأشــاهد على صفحات الموقع بعض الردود .. كلها تطلب مزيدا من المعلومات حول رواية بنات الرياض ، أو نص الرواية وما إلى ذلك ..
حقـــاً ، كُل ممنوع مرغــوب .. حتى أن غازي القصيبي نفسه قد قال مــرة أن سبب إزديــاد عدد قراء بعض رواياته كونها ممنوعة ..
لذلك نزولا عند رغبات الزوار فسـأكتب بعض السطور التي لا أظن أنها ستضيف جديدا !! ..
كما ذكرت سابقــا ، فإن سبب رواج هذه الرواية يعود أولا إلى كونها – رواية ممنوعة – ، وكذلك إلى الهجوم الشديد عليها الذي يجعل القاريء يتسائل ، ماذا وراء تلك الرواية ؟ ، وأخيرا – ولو أنني لا أحبذ نظرية المؤامرة كثيرة – .. بسبب بعض الأغراض السياسية ، وأتحفظ عن الحديث عن هذه النقطة ..
بالنسبة للقصة نفسها فقد قرأتها منذ مدة ، وهي تتحدث عن أربع فتيات ، قمرة القصيمية و سديم الحريملي ومشاعل – أو ميشيل !! – التي كما يبدو لي لا أصل لها خاصة أن أمها أمريكية ، وأخيرا لميس الحجازية ..
السؤال الذي يدور هنا مجددا ، لماذا سميت تلك الأوراق باسم بنات الرياض ، على الرغم من أن البنات الأربعة لســن أصلا من الرياض ، وإنما لا يربطهن بالرياض إلا أنهن يُقمن فيها ، ولـنصف فترة القصة فقط ، فاغلبهن سافرن أو يسافرن ويعدن إلى الريــاض !! ..
يدور محور القصة حول البنات الأربع ، وبالتحديد حول مغامراتهن العاطفية !! ، حول علاقاتهن بالشباب ، بل وربما بجميع أنواع الشباب ، فهذه تتعرف على الشيعي ثم تصادق الحجازي و تتزوجه في النهاية وتلك تتعرف على هذا وذاك ، ومنهن التي تعرفت على شاب عن طريق النت !! وأخرى تصادق أحد شباب الشرقية والأخيرة تتعرف على – دستة – من الشباب ، أحدهم – وطني – والآخر – أفرنجي – والأخير إماراتي – إن لم تخني الذاكرة – ..
هذه الفكرة الأساسية للقصة، وتتخللها بعض الأحداث الهامشية الأخرى واستعراض لشخصية رجاء نفسها ، حيث تُدخل أسماء بعض المسلسلات والكتب التي تقرأها ، أو تتحدث عن بعض الأماكن التي زارتها في لندن أو أمريكا – ناهيكم عن الأحداث الرئيسية للقصة – ، طبعا على أساس أنها حياة شخصيــات الرواية وليست حياتها كما تدعي وتقول !!
بالنسبة للقصة نفسها كأحداث ، فإنها – وللأسف الشديد – أشياء تحدث في الواقع وإن كان في القصة بعض المبالغات و التي – للأمانة – قد تحدث أيضــا !!
ولكن فيما عدى ذلك ، من ناحية أسلوب الكتابة أو طريقة العرض فـ لاشيء يميزها من الناحية الإيجابية ..
أما السلبيات التي تؤخذ على القصة فأذكر منها ..
- التعميم في إسم القصة – بنات الرياض – والذي قُصد منه الجذب والشهرة لا أكثر ..
- أحداث الرواية – وإن كانت واقعية – لا تصلح للنشـــر فلا فائدة مرجوة من ذلك ، لا من الناحية الأدبية أو اللغوية أو الإصلاحية أو أي ناحية أخرى ..
- القصة تعطي فكرة سيئة عن فتيات السعودية وخاصة فتيات الرياض ..
- الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة التي كانت تضعها رجاء في مقدمة الإيميل، أو الفصل .. كيف يُضم خير الكلام وأفضله لـ كلام – … – كهذا ؟ ..
- تهجم واضح على شباب نجد خاصــةً !! ..
حرية الفكر وحرية التعبير عن الرأي وإبدائه ، وكشف الغطاء والمتسور .. يالسخــافة هذه الشعــارات !! ..
لا أعلم إلى أي مستــوى سـنصل ، وكم سننحدر أكثــر ..
أكتفي بهذا القدر حاليــا ، وسأعود للتعقيب على ما ذكرت لاحقا بـإذن الله ..
.. متفرقـــات ::
- يتسائل البعض حول – التأييد – الشديد لـ رجاء الصانع ، فهاهي الصحف بأنواعها تمتلأ بأخبار حولها وحول قصتها وإبداعها ، وتستضيفها البرامج الشهيرة كـ إضاءات و خليك بالبيت ، ألا يعني ذلك أنها – حقا – مُبدعة ؟
ذكرت سابقا في هذا المقال أن سبب انتشارها يعود إلى بعض الأهداف السياسية – عدنا لنظرية المؤامرة الكريهة 
– كما أن الظهور في التلفاز أو في وسائل الإعلام بشكل عام ليس دليلا على النجاح أو التميز وهناك العديد من الأمثلة التي – أتحفظ – عن وصفها مثل / رانيــا الباز ، ريم شامخ ، منى أبو سليمان ، وعــد !! وغيرهم الكثير سواء من الرجال أو النســاء – لا أقصد أن أكون عُنصرياً بذكري لأمثلة نسائية فقط ، ولكن هذا ما جاء على بالي في هذه اللحظة ، مع إعتذاري – ..
وتلومونني في مقاطعة التلفاز 
!
- تقول رجاء في القصة ” يُمنع الإحتفال بعيد الحب في بلادنا ولا يُمنع الإحتفال بعيد الأم أو الأب مع أن الحكم الشرعي واحد ، مضطهد أنت أيها الحب في هذا البلد ” .. وسأترك لكم تفسيــر هذا السطر واضح المعنى : ) ..
- اعتذرت رجــاء من – أعضاء القائمة البريدية التي تنشر لهم القصة – قائلة بأنها ستتوقف عن إكمال القصة مؤقتا لحين إنتهاء – شهر رمضان المبارك – .. لكم أضحكني هذا المقطع !! وهذه اللفتة الإيمانية الطاهرة من الشيخة رجـاء ..
- ما السبب في تهرب رجاء من الإجابة على سؤال – أي شخصيات الرواية هي أقرب لك ؟ – بل ولم تقول أن هذا السؤال – يغيظها – كما قالت في – خليك بالبيت – ؟
- في رحلتي الأخيرة للإمارات ، وجدت – كشكا بسيــطا للكتب – يبيع هذه الرواية بمبلغ 70 درهمــا !! ، بل ووجدتها تُباع في مكان آخر بـ مبلغ 100 درهم !! ..
- تُعلن رجاء غضبها مِن مَن يقومون بـ توزيع نسخ مصورة لـروايتها ، أو وضعها على الإنترنت للتحميل المجاني – كما تقوم بملاحقتهم قانونيــا ! – ..
ولكــــــن !! .. ألم تكن القصة تُنشــر مجانا على الإنترنت ؟! رابط الخبــر
أخوي شاي أخضر …
أشوف إنك تعبت نفسك كثير و كتبت في موضوع ما يسوى تعبك و قلمك و إبداعك …
رواية كتبتها بنت مراهقة …
عموماً أنا شفتها في خليك بالبيت أمس و كانت طبيعية نوعاً ما … يعني لا أعتقد أنها أكثر من دكتورة توها متخرجة لقت شوية وقت فاضي و حبت تحقق حلم أبوها المتوفي فكتبت رواية في ما تحسنه … و هو الكلام عن صديقاتها و نقل أخبارهم … إللي ينقال و إللي ما ينقال … ما دامت الرواية تجمع المذاهب و المناطق و الجنس و التعارف و الشذوذ في المملكة … فهي إما إن تسقط من أول يوم .. أو تنشهر و تنجح – تبيع – من أول يوم ….
إذا الشهرة كده سهلة … بكرة أصدر روايتي الأولى …. أولاد جدة !
بس ليه ؟ ما عندي أي سبب … و هناك في الحياة ما هو أهم من الكلام في الناس و عن الناس …
كل عام و إنتم بخير …
- اعتذرت رجــاء من – أعضاء القائمة البريدية التي تنشر لهم القصة – قائلة بأنها ستتوقف عن إكمال القصة مؤقتا لحين إنتهاء – شهر رمضان المبارك – .. لكم أضحكني هذا المقطع !! وهذه اللفتة الإيمانية الطاهرة من الشيخة رجـاء ..
طيب ليش على طول استغربت منها هالشي؟؟
مو غلط انك تحكم على احد ؟
طيب يمكن انها هي تسوي كل الاشيا الي قالتها في كتابها بس هل هذا معناه انها ما تتعبد في رمضان؟؟
شوف انا معاك
كتابها ماله اي فايده من الناحيه الادبيه لأن وبصراحه مهوب عربي الظاهر!
فجأه تكتب مصري بعدين انقليزي بس معرب وبعدين تقلب فصحه بعدين ترجع لبناني بعدين فجأه سوري
يعني ما تدري وش انت تقرا؟؟
عموما يمكن انا فهمت غلط
نورت المدونة بحضورك يا عزيزي بندر ..
أشكرك على إطرائك الجميل ، نعم قد ترددت بعض الشيء قبل أن أكتب هذا المقال ، ولكن مثلما أشرت في البداية فهو من أجل الزوار الذين طالبوا به ..
وكما ترى رجاء لم تقم إلا – مثلما تفضلت أنت بالقول – باتباع سياسة خالف تُعرف ، وقام الإعلام بتضخيم وتفخيم الواقع بدرجة مُقرفة ..
ما أضحكني أيضــا أنها قد قالت في مقابلتها في خليك بالبيت ، أنها لن تكون – بــوقاً – لأي تيــار أو توجه ، بينما هي قد أصبحت فعلا ذلك البــوق !! ..
شرفتنا بزيارتك يا أخ بندر ، وأتطلع قدما لتكرارها .. دمت لــنا ..
مرحبــا بك يا رُبـــى ..
لم يكن قصدي بهذه النقطة أنها لا تتعبد في رمضــان كما أشرتي ..
ما قصدته أنها علمت كما يبدو أن ما تكتبه عبارة عن بعض الترهات التي ليس من المحبذ نشرها في هذا الشهر الفضيل ، كمن يمتنع عن التدخين في نهار رمضــان ويعود له بعد الإفطـار !! ..
وبالنسبة للناحية الأدبية ، نعم مثلما أشرتي فلغة القصة – ركيكة – للغاية ..
و أهلا بك مجددا ..
انا ما بحياتي كلها مسكت روايه وقعدت اقرا
بس هالمره حمستني الصجه الاعلاميه
وراح اقراها بعد الامتحانات اذا الله كتب
وذيك الساعه احكم
مع اني احس من الحين انه مافيه فايده تذكر
نعم..وأنا على التلفاز شفتها …هههههههه
كانت الخوف واضح عليها…خاصة ً عند سماع إتصالات المشاهدين..
كأنها سوت شيء خطأ.!
على فكرة “طاح من عيني برنامج خليك في البيت”
المهم
أنا ما قرأت روايتها..ولا فكرة .
ما الفائدة ؟
ولماذا ..أو ما الفائدة من ذكر اسماء المناطق ..هذا من نجد وهذا من ..
ألا تخاف على نفسها من الإغتيال ! ..ههههه
كان بأمكانها أن تكتب عن ما تحتاجه الفتاة السعوديه…لماذا لم تكتب ؟
هناك الكثير الكثير …لماذا هذه الرواية الغبية .
ما الفائدة حصلت عليها الفتاة السعوديه أو “بنات الرياض” !
اتمنى من كل قلبي ان تدخل رجاء بنفسها في هذه المناقشة..صعب !
…
مساء الخير ..
عزيزي من الطبيعي ان تجد مثل هذه الروايات وان شك في مصداقيتها..
لأن هذا العامل الرئيسي للشهره واحدااث الزوبعه المرجوه من قبل الاوساط الغربيه والعربيه على حد السواء
من مجتمعنا المحافظ الاسلامي..
وحقا لااعلم مااذا كانت (رجاء الصانع) بروايتها هذه ارادت شهره تحررها من افكارها السلبيه ام ارادت تشويه واضح لصورة المجتمع السعودي..لنظرتها السطحيه..
وارى انه لاجدوى من اعطاء روايتها تلك الاهميه من اانقاش والجدل كما تفضلت وذكرت بالسابق..
لأن المكان المناسب لمثل هذه الروايات سله المحذوفات…
شاكره لك مجهودك …
والله مثل ما قال بندر .. تعبت نفسك بشي ما يسوى ..
وبيني وبينك انا من يوم شفتها في برنامج إضاءات مع تركي الدخيل وكيف كانت مرتبكة غسلت منها يديني ورجليني وكل هدومي
في الرابط التالي أفضل نقد قرأته للرواية .. دعوة للضحك
http://alsaha2.fares.net/sahat/.2cc07791
في امان الله
هناك في إعتقادي فائدة واحدة من رواية كهذه …
و هي لفت الأنظار إلى أن هناك شريحة معينة في مجتمعنا ما يعرفوا كيف يربوا بناتهم و أولادهم …
و نصيحة أن نبتعد عنهم !
العرق دساس يا ناس !
…”- يتسائل البعض حول – التأييد – الشديد لـ رجاء الصانع ، فهاهي الصحف بأنواعها تمتلأ بأخبار حولها وحول قصتها وإبداعها ، وتستضيفها البرامج الشهيرة كـ إضاءات و خليك بالبيت ، ألا يعني ذلك أنها – حقا – مُبدعة ؟”…
ليس كل ما يلمع ذهبا!
وبعدين الإعلام هو للإثارة هذه الأيام
والإعلام هو الذي يصنع “الأبطال” و “المبدعين” و ” الفاتحين” و هو الذي يقرر من الظالم ومن المظلوم ومن الذي يستحق الإشادة ومن الذي يستحق اللعن .. إنها لعبة صورة لا أكثر
ومن بيده الإعلام هو الذي يحكم العالم!!
أما بالنسبة لرجاء فحاولت إني أقرأ روايتها يمكن صفحة وحدة بس بصراحة ما شفت أي شي مميز، إن كان عن المغامرات العاطفية فمسلسلاتنا الخليجية تكفي!…
تسلم ايدك ولا تعبها على أشياء إنت مو مقتنع فيها ^^
موفق….
زيارة أولى..
كشفت لي الكثيــر من الرُّقي..
:
لـ نعد لـ بنات الرياض
في مدونتي القديمة، أردفت رؤيا خاصة عن الرواية،
ليس نقداً بمعنى النقد، إنما مجرد ردة فعل سريعة فَور الإنتهاء من القراءة
وهذا هُو الرابط
http://maryamspirit.blogspot.com/2005/11/blog-post_14.html
:
بانتظار المزيد مِن الفخامة
شُكراً جزيلاً
شكر جزيل لك على كلامك
وبكل صراحة رأيك بالحيادية أعجبني كثيرا وللاسف لم اجد من يتكلم بواقعية عنها غيرك والدكتور فايز الشهري من جريدة الرياض
http://www.alriyadh.com/2006/01/01/article119853.html
أهلا بك se3loah ، نعم كما ذكرتي بالضبط .. لا فائدة تُذكر ..
وفقك الله في امتحاناتك ..
مرحبا بك عزيزي ذا كيللر ، هي كما سبق وأن ذكرت .. وسيلة سريعة للشهرة اتبعتها رجاء ..
ولا يخفى ذلك على أي عاقبل ..
بالنسبة لمسألة خوضها المناقشة ، لا أمانع ذلك وإن كنت لا أحبذه .. فـ ليس هناك ما تُبرره أو تحاول شرحه ..
مســاء النور يا العنـــــــود ..
قد يكون السبب كما ذكرتي ، تشــويه صورة المجتمع ، تكلمت عن بنات الرياض وهي في النهاية ليست من بنات الرياض ..
أهي الغيرة ؟ أم الحقد ؟ ولم لا .. في النهاية كلها مشاعر بشرية ترادونا بين الحين والآخر .. ولكننا نختلف في طريقة ترجمة هذه المشاعر لـ أفعال أو في كبتها ..
أشكرك على مرورك وتعقيبك ..
مرحبا بك يا وليد ..
مرتبكة ، متلعثمة ، إجاباتها متخبطة ، ثم – مُتنرفزة – في النهاية .. هذه هي رجاء الصانع مع تركي الدخيل ..
موضوع جميل ذلك الذي وضعت رابطه ، أشكرك عليه ..
لا تقاطعنا ، زرنا من جديد ..
لا أدري يا بندر أتعتبر النقطة التي ذكرت من حسنات الرواية أم سيئاتها ، فـ في النهاية كان أسلوب رجاء كمن هو – مُستمتع – بالمواعدة وما أسمته – حُبــا – ..
تلك الشريحة التي ذكرت موجودة ، ولكن طريقة رجاء في العرض لم تكن موفقة أبدا ، ولا أؤيدها أبدا فيها .. فـ هي كلمة حق أريد بها باطل ..
نورتي المدونة يا سافرون ، وقد صدقتي فيم قلته ..
الإعلام هو من يصنع الأبطال .. وبالطبع فإن إعلامنا متميز للغاية ويتحلى بمصداقية وحيادية تامة !! ..
أهلا بك يا شوق ، شرفتي المدونة بزيارتك الأولى – والتي أتمنى أن لا تكون الأخيرة – ..
أشكرك على إطرائك الجميل ، وأتمنى أن أكون مستحقا له ..
مقالك جميل حقا ، شامل ومرتب وفي النهاية واقعي .. أحييكي على إبداعك ..
بالمناسبة ، مدونات جميلة .. تحياتي لك ، وأتطلع قدما لتكرارك للزيارة ..
أشكرك أخي مُعجب على إطرائك ، وحياك الله يا عزيزي معنا ..
لم أطلع على المقال سابقا وسأقرأه الأن إن شاء الله ..
أشكرك عليه ، وأتمنى أن نراك مجددا ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مرحبا يا شاي اخضر
بمناسبة هذه القضية
فانا قد قرأت الطبعة الثالث من الرواية و لم يكن فيها اي شي
يجعل الناس بالتهجم عليها بهذا الشكل
انا لا ادافع عنها لكنني اقول اللي رأيته
انا لم اقرا الطبعه الاولى و الثانيه فمن الممكن ان احداهما هو اللذي اثار غضب الناس
لقد شاهدت رجاءالصانع في مقابلة لها مع قناة فيوتشر و قد نفت ان هذه الراويه حقيقيه
فانها تقول ان هذه الراويه من نضج خيالها و ليست حقيقيه
و لكن البعض يقول انها أكدت انها حقيقيه في مقابله اخرى
لكني اقول انها نفت الراويه و هذا الي سمعته و رأيته بأم عيني
و بالنسبة لعنوان الموضوع فانها قالت كنت اريد جذب انتباه الناس
و بما ان ذه القصه تتعلق ببنات في الرياض وضعتها بنات الرياض
فقد سألها المذيع لماذا لم تكتبي ( بنات من الرياض ) مثلا فقالت
لم اكن اريد ان يحصل اي شي و لم اكن اتوقع ان الناس ستتهجم علي بهذا الشكل
فانا ظننت ان عنوان ( بنات الرياض ) انسب للقصه و افضل
و شكرا لك يا شاي اخضر
بصراحة اذا غاب البس العب يا فار!!! ابوهم متوفي _الله يرحمه_واتوقع ان الي يامر وينهى إمراءة ومايفلح وانتم عارفين //ومن طلب اللذاذة في حراماً ـ‘ـتجرع كأسها كدراً وضيقا ،ـ، وشرايكم ياشاي اخضر ؟على فكرة احب الشاي الاخضر لانه يحرق بعض السعيرات ويقلل من الوزن وخاصة بتمارين الحديد*/_*
المؤامرة هنا ليست نظرية .. بل مسلَّمةٌ لواقع معاش !
بكل وضوح .. الجانب ( الطاهر ) منبوذ في إعلامنا !!
ما معنى الاحتفاء بـ ( خربشات ) رجاء .. وتجاهل تفوق عالمة الفيزياء ريم الطويرقي ؟!
أنا أجزم أنهم ما كانوا ليتجاهلوا ريمًا لو كانت وقحة متبرجة تزاحم الرجال !
لكنها صعقتهم بحجابهم الأسود الكامل .. كما صَعقت فرنسا من قبلهم ..
لماذا نبتعد كثيرًا ؟!
من منكم سمع عن ( مدائن الرَّماد ) ؟!
من منكم سمع عن ( بدرية العبدالرحمن ) ؟!
( رجاء ) كتبت رواية .. كذلك فعلت ( بدرية ) .. وفي 650 صفحة !
( رجاء ) شابة طامحة .. كذلك هي ( بدرية ) .. وقد كتبت روايتها وهي لم تتخرج بعد من الجامعة !
الفرق هنا .. أنَّ ( رجاء ) كتبت عن الفساد الذي تعيشه وتدور في فلكه .. بينما ( بدرية ) كتبت عن مأساةِ مسلمة .. وواقع أمَّة !
اقرأ ما سطَّره وجمعه ( عبدالله زقيل ) .. عن رجاء .. وريم وبدرية .. في مقالهِ :
http://alsaha2.fares.net/sahat?128@69.KIJIa48mTLx.0@.2cc06521
حسبي الله على اللي يا بنات الرياض=حطم شعور قلب وسيّل دمـوع عيـن
ضاع تالي زمنّا عـز منبـر عكـاظ=بعد ما طال برجه كل غـث وسميـن
وللاديبه رجاء الصانع لدينا إعتراض=إعتـراضٍ شديـد وزبدتـه جملتيـن
كيف تكتب عن العفه ولون البيـاض=وفاقد الشئ ما يعطيه لو هـو ذهيـن
يا رجاء الصانع التعبير والشعر فاض=و فالروايه كلام الصـدق لازم يبيـن
ويابنات الجزيره يـا ورود الريـاض=يا شقائق رجـال العـز دنيـا وديـن
يا حلا البارق اللي في دجى الليل ناض=يا لباس العفاف ويـا جمـال الثميـن
يا شموخ المناير هاجس القلب هاض=ولا بقى دون مسك الحلق غير اليدين
انتن الستر كلـه يـا ورود الفيـاض=ولا تهـم العفيفـه بلبلـة حاقـديـن
وياحجابٍ ستر فيه السـواد البيـاض=جعل من نال سترك يتبـع الصالحيـن
ويا عسى اللي يشذ يصيبه الإنقـراض=قولوا آمين .. ثم آمين يا .. مسلمين
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمـــــــــــــــــــــــــــين!!
صح لسانك ..شاعر نجد!!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخت ليمونة ..
رجاء – كاذبة كبيرة – ، ويختلف كلامها كل مرة بحسب الوضع المحيط ، فتارة تقول كلاما في الصحف ، ثم تنفيه في مقابلة ، وتؤكده في أخرى ، نايهيكي عن كلامها في القصة نفسها الذي نفته أكثر من مرة ..
قد يكون ما ذكرته رجاء واقعا كما أشرت ، ولكن مأخذي عليها كان في مسألة طريقة الطرح ، ولو سكتنا لـ رجاء سيظهر لنا من هو أشــد منها بعد ذلك ..
تحيتي لك ..
أهلا بك يا دربك أخضـر ..
قد يكون ما تقوله صحيحا – والعلم عنده الله – ، قد يكون أحد الأسباب ، أو قد لا يكون إطلاقاً ..
ولكن لا شك أنه لو كان هناك – من يقرص إذنها – من حولها ، لما تمادت هذه الرجاء ..
دُمت لنا يا عزيزي ، ودام حُبك للشاي الأخضر ..
أهلا بك يا عزيزي مصعب ..
أقلامنا كما أتضح ، لا – تُطبل – إلا لـهدف واحد ، ولـ إتجاه واحد ، إلا من رحم ربي ..
والأمثلة التي ذكرت خير مثال على ذلك ، لم أقرأ أو أسمع في إعلامنا إلا فيما ندر عن ريم الطويرقي ، أما بدرية فـ للإمانة فإن أول مرة أسمع اسمها هي هذه المرة ! ..
وما يؤكد ذلك أيضا ، موقف إعلامنا من قضية مقاطعة الدنمارك ، لم يحرك أحد ساكنا ..
أشكرك أخي الكريم مُصعب على مرورك ، وأتوق لـ تكرارك للزيارة ..
صح لسـانك أخي شاعر نجد ، قصـيدة جميلة تُشكر عليها ..
لا تحرمنا زياراتك وإبداعاتك ..
يحسب للرواية حداثيتها في الأسلوب و السرد
يحسب لها أن الرواية تخاطب عقولنا ولا تفرض علينا أفكارها “في الغالب” ولا تفرض وصاية على كيية تقبلنا للشخصياتها
يحسب لها أنها تعطي صورا إنسانية من واقعنا المزري
يحسب لها الكثير ، لكن ماذا نقول …
http://67.15.103.43/showthread.php?t=453907&page=4
ههههههه
اقول للال ان الرواية تستحق ان تقرأ بغض النظر اذا ممنوعه او لا .. لما كان لها الصدى الواسع ولو ما اخونا مقتنع بهالشي ما تعب حاله وتعب قلمه وكتب وعلق … اقول جد انتو شعب غير .. ويا ليت تنزل فيكم رواية تشرح كيف المنتلتي والعقليه اللي تفكرون فيها ..
رواية حالها حال اي رواية .. صحيح … لكن بتوفيق من الله انها نجحت ولقت الاصداء المؤيده والمعارضه وهذا بحد ذاته نجاح ..
الى الامام يا دكتوره وانشالله بناتنا المحبوسات ببيوتنا يصقلو مواهبهم ويتشجعون مثلك ..
ايش يقول .. يقول ورانا بنات نبي نزوجهم ( بالله هذي عقليه)
الف سلام عليكم يا عرب
مرحبــا
قرأت نقد للروايه وكرهتها قبل ان اقرأها ,,بعد ما اشتريتها لقيت فيها ااشياء واقعيه مع شويه مبالغات
يعنـــي يمكن الجرأه انها اول مرة تتكلم عن اشياء موجوده تحصل .مع اني اثناء القراءة احس ان مش هي اللي كاتبه الروايه. لكن اللغه التعبانه للنص هي اللي تخلينى ابتعد عن هالاحساس.
عمـــوما روايه عاديه للتسليه لم تضف شيء وكان الافضل ان يتجاهلونها عشان تمر مرور الكرام.ذكرتنى بروايات احسان عبد القدوس.
مرحبا للجميع
روايه بنات الرياض كانت ضجه بقدر لاتحتمله وماتحويه
لااقول ان وان رجاء وغيرها وماتحتويه روايتها
لكن هي ارادت انت تحكي فدعو لها المجال ان تتحدث نعم لاانستطيع القول لا ستوب لحد كذا
لكن ماعلينا نحن كأشخاص في مجتمعنا السعودي واللذي يتحلى بالدين والعادات والتقاليد لانقول لا
بس نقرا نستفيد
لكن لانطبق
هي تكلمت عن الطبقه المخمليه ولم تصفها بالبشاعه بالعكس بل احسن صورت هالطبقه لانها ابدت انهم اصبحو مضلومين
وقد صدقت هاهيا الطبقات في مجتمعنا
واخس من ذلك ايضا
يعيشون في تفاهات وتفاقم في ابسط الامور
لماذا؟
لانهم لايكادون ان يشتمو رائحه انفسهم فهمم في لهووووووو دائم الا من رحم ربي
انا احترمك يارجاء واحترم ماكتبتيه فأنتي تحكين واقعك اللذي عشتيه للاسف
اللهم عافنا
طريقتها في طرح الروايه كانت مشوقه ورائعه احييها على تفكيرها في جذب
عقول الناس ولو بكلمات لها او ليس لها معنى
في الروايه احداث لن نشتم فيها رجاء ومن صاحبها لا
بل علينا الادراك والادراك والادراك ثم المعرفه في كيفيه الحال
هي لم تكن خاطئه عندما كتبت او نشرت
بامكان اي انسان فعل مافعلت هذا شي يخصك انت لكن الاهم من ذلك ماكتبته
وتود ان تنشره هل يفيد
هل استفدت انت شياء ترضاه وتمام الرضا
للاخوات والاخوان المتحمسين في التقليل من حق الروايه او الكاتبه
ادلو باصواتكم اكتبو ماتريدون
لكن لن ينتهي الامر عند ذلك لكم انت تفهوا بطريقتهم مااستنتجتوه من الروايه
لكن ليس لكم الحق في التقليل من حق رجاء
لان الانسان ولله الحمد مو كامل والكمال لوجه الله
وفي الاخير اشكرك شاي اخضر على كل شي
والنهايه قد كتبت الروايه وانتشرت
تحياتي
دنووو
اولا احترم رايك . ولو انا موعجبني بس انت حر في رايك .وحبيت اقوليوم تقول ( فلا فائدة ) انك غلطان معجبك جهل الشعب معجبك كراهيت الشعب للغير سوا شيعي ولا مسيحي ولا صوفي . انت وغيرك مع كل احترامي تدلسون وتخوفون الحقيقه . ونت تتمنا انك انت الي كتبت القصه صح ……..بح احب ازيد من حقدك وحسدك . بتشوف الاف من الدكتوره رجاء عن قريب . والجو معاد هوب جوكم افهم با فهيم.
أهلا بك عزيزي فهد ..
أدعوك لقراءة هذا الملف ، وهو عبارة عن نقد موضوعي بعيد عن العاطفة وأعتبره من أروع ما قرأت ..
كتبه المحاضرة بجامعة الإمام خالد الباتلي ..
يستعرض فيها :
- المخالفات العقدية في الرواية ..
- الهمز واللمز بالدين وأهله ..
- مخالفات شرعية متنوعة ..
- قلة الحياء وبذاءة الألفاظ ..
- لمز جهات الدولة الحكومية ..
- إفساد الفتاة ..
- نقد واقع البلد من المحافظة والتمسك بالقيم الأخلاقية ..
- ثقافة الخمور والمسكرات ..
- تشويه صورة بنات الرياض، وتعميم هذه السخافات على بنات المجتمع ..
- إثارة النعرات والتذمر من السعوديين ..
- المخالفات الأخلاقية ..
حيث اقتبس في كل محور مقطعا من الرواية نفسها ولم يأت بشيء من عنده ، إنما من الرواية ..
ويمكنكم تحميل الملف من الرابط التالي
http://www.g-tea.com/bnat_alriyadh.rar
أتمنى ممن أعجبته الرواية أن يقرأه أولا ، ثم يدلي برأيه بعد ذلك ..
وأنا على أتم الإستعداد لسماع جميع الآراء ، كلنا بشّـر وكلنا نُخطي ونحتاج إلى من يصححنا ..
الخ العزيز شاي اخضر انت انسان تحاول تشويه سمعة الراويه وقولك الدليل ردك علا الخ دربك اخضر الي يحاول قذف الراويه ولاكن انتم لاتريدون من يقول لكم الحقيقه . وقولك الروايه اضنك انت والي عالم الي معك تكتب وتنتقد هم الي ماقرو الروايه . واخيرااتمنا منك اخي شاي اخضر ونت مسؤل ان تكون حيادي فنت بصراحه علاماقيل (كل منهب ودب حطله موقع وصار الكاتب) بالله معك ثنوي اتحداك ثاني ابتداي ليلي وواصطه بعد.
هل قرأت الملف الذي وضعت رابطه أخي فهد ؟
تحيتي لك
عارفه وفاهمه ملفك يا تكفير ياهدر دم يا قمع للحريات الفكريه الي ماتعجبكم . ياخي كلن حر في رايه وفكره ليش ماتحولون تكتبون بدون تجريح وتهديد . وتفسرون الكلام علا مزاجكم . ترا كلنا مسلمين مهوب انتم بس . وعلا العموم بغيت اتسف لك عن الكلام الكتبته غير حضاري ونا اعترف بغلطي . لاكن السبب انت ارجوك لا تحاول تجرح في الكاتبه اوغيرها . ولاتسب احد وتتوقع منه يجي يحب راسك اكيد بيسبك . وصراحه هذا شي ماتمنيته ولا حبيته منك او مني . لاكن هذا ريي . ومع تمنياتي للدكتوره رجاء والدكتور تركي الحمد بتوفيق وتحقيق مايتمنون من حريه الكتابه والتعبير.
أخي الكريم ..
تعيبون على من ينقد الرواية أنه لم يقرأها ، وطلبت منك أن تقرأ ملفا صغيرا وها أنت تقول أنه اما ملف تكفيري او فيه هدر للدم أو قمع للحريات الفكرية دون أن تكلف نفسك عناء قرائته حتى !!
وصدقني هو ليس كذلك أبدا : ) ..
وفي النهاية ، أعذرك على ما قلت ، لم يكن ينبغي علي أبداً التعدي على الكاتبة أبدا ..
تحيتي لك أخي فهد ..
وتحياتي لك اخي الكريم شاي اخضر وتمنا لك التوفيق والنجاح واسف مره اخرا علا اي غلط بدر مني ولاكن اخي ارجوك حتا لوكانت رجاء او غيرها غلط فل نصحح الغلط بدون سب او تجريح في احد . مع كل احترامي وتقديري لك اخي شاي اخضر
شاي اخضر ليش ماتتكلم عن منعهم لكتاب رجاء وسماح الروايات الي بلنقليزي دخول المملكه وسماح لها بلبيع في المكتبات وعيالنا وبناتنا لا يسمح بيعها او متكدين ان 95% مايقرون روايات انقليزيه . وهي بنفس الفكر وتعبير .وذا منت مصدق روح مكتبة جرير وشوف اقرا كتاب (بن براون) وغيره وبتشوف وحكم .لاكن ماقوا ماتجيك تهم الا من اقرب الناس لك.
تم فسح رواية بنات الرياض منذ أكثر من شهر ..
أما بالنسبة لروايات دان براون ، فأجدها مشوقة للغاية ..
أنا صراحه مدررررري ليش حاااااااقدين عليها كذا أنا قريت الروايه عن طريق الرسائل الألكترونيه
والبنت مبدعه غصبن عن الراضي والزعلااااااان وأباركلها هذا التميز ماااااااااااأدري ليش حاسدينها
ويكفيهااااااااا أشادة الدكتور غازي القصيبي وأكبر دليل على نجااااااااحها كل هالضجه الأعلاميه
الي صارت وأذا منتم قادرين تبدعوون مثلها على الأقل لا تحسدونها ياخي أنا متأكد أنكم في قرارة
أنفسكم تبصمون بالعشرة على أبداعها وبدل ماتقفون عثرة في طريق مبدعينا ياخي خلوا عندكم دم
وخذوا في ايديهم والى متى بتضلووون على هذا التخلف….> تهانينا مبدعتنا رجاء الصانع
والى مزيد من النجاح والأبداع.
كم هي محظوظة رجاء ، في البداية كانت تكتب يومياتها ثم تطور الأمر لتصبح مبدعة ، روائية ، مصلحة ، جزء من مؤامرة كبرى وانا أرى أنها كانت تحلم و حصلت الفرقعة وأصبح الحلم حقيقة.
من ناحية أسلوبها في السرد فهو محير جدا ، مرة تجده تافه وركيك ويشبه أسلوب السوقة في حوارهم ولكنه يتحسن في الحوار . وفي مرات كثيرة تجده أسلوب رائع رائع ( مثال مشهد عندي تنظر قمرة إلى إبنها مبلل و مصاب الإلتهابات لتكتشف حقيقة واقعها المر) هو مشهد لا ينسى.
إجمالا يوجد مئات الألاف مثل الكاتبة رجاء ولكن الله شاء أن تكون هي المحظوظة و السر يكمن في النظام العالمي الجديد.
مع احترامي لك واحد ينتقد رواية بنات الرياض لاكن بصراحه هو شخص ينتقد هاذي الرواية لأنه بكل بساطه اللي كاتبتها وحده سعوديه و صغيره في سن لاكن لو أنه كاتبه دان براون أتحدى واحد يقول كلمه وحده
و أهني رجاء الصانع على بنات الرياض و دان براون على شيفرة دافنشي
و اللي يحب الروايات يقرأهم .
وشكرا
مع احترامي لراي الجميع بس انا اقول انا الانسان الناجح دائما له اعداء وهذي الكاتبه الصغيره لو مانجحت وخلتكم تقرون كاتباتها كان ماسميت كاتبه لكذا اذكرو الله لاحد يعطيها عين واللي موعاجبه يروح يكتب نص اللي كتبته
وشكرا
تسلمو ……
بنت العنزي درر الناجح فالح
وانا بعد درر ادرر والساحه تسع الكل
مع تحياتي لي ول غيري
انا اعمل على نقد هذة الروايه بنائا على رغبه معلمتي العزيزة
واستفدت منكم الكثييييييييييييييير والكثير
جعله الله في موازين حسناتكم
لكم اجمل تحيـــــــــــــــاتي
[...] شـاي أخضـر – Green Tea عُدنــا .. لـ بنات البريد أحيــانا ، وأشــاهد على صفحات الموقع بعض الردود .. كلها تطلب مزيدا من المعلومات حول رواية بنات الرياض http://www.g-tea.com [...]
بصرااااااحه انتو كلكم فاضين ليش مادام القصه مي عاجبتكم كدا قاعدين تكتبو باجتهاد بصراحه هاذي القصه مذهله ورائعه وانا من يوم ما مسكت الصفحه الاولى ماحسيت بنفسي اللا واني خلصتها يا رجاء كملي مشوارك اللي ابتديتيه واذا في احد ماعاجبه يشرب من البحر you are amazingوانا بصراحه معجبه فيييييييييك بالمره وياريت تعملي جزء ثاني للقصه ولا تألفي قصه ثانيه واحنا في الانتظاااااااااااااااااااااااااااااااااار
روايه اقل من ان توصف روايه ,, لانها سخيفه ومنحطه , وكسبت منها فلووس لكن ان شاء الله وبال عليها.
المعلق some girl يااااااااااي عليك انا بصراحه ماعجبتني الروايه بس ماعندنا بحر ولا كان رحت اشرب منه ……!!!
الشئ اللي انا متأكد منه اننا في اخر الزمان ………لاحول ولاقوه الا بالله: رواية بنات الرياض شوف وجه العنز واحلب لبن..